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【西藏】时光的距离

作者: 来源: 日期:2015-10-19 16:39:10 人气:46 加入收藏 评论:0 

标签:西藏 追忆

 【西藏】时光的距离

 人为什么喜欢旅行?

  清晨阿妈唱诵佛经围着寺院蹒跚独行的时候,几千里外的大城市里的快递小哥带着一车车货品奔向各个角落;上万盏酥油灯火光闪闪的时候,同时空的北京写字楼里创业团队热火朝天;头顶白云蓝天羊群满山的时候,首都机场雾霾空管限流晚点,人们在焦虑、抑郁的情绪里等待,咒骂,抱怨不绝于耳。你说人为什么喜欢旅行?城市越现代化,人逃离的越快,春节变成一座空城。逃离眼下吧就当是,即便这辈子走不开,跑掉一会儿也是好的。

  这是一个狂躁的现实。然而这么有热度的欲望,这么有快感的生活,说放弃就能放弃么?说的比唱的好听喽。

  第一次不想端起相机。工作不需要,没有任何人和事的强迫。另外不断的怀疑或说质疑自己已经成了我的习惯。谈不上好坏,也与旁人无关。比如怀疑一张照片的美丑,到底是因为自己审美水平的提高,还是由于摄影水平的下降。比如怀疑某一种场景的记录,是为了单纯纪念,还是为了拍完了回来炫耀,又会不会因为拍照而忽略了其他风景。炫耀其实也无妨,但炫耀是不是也是存在感的一部分?而人人都在拼命的刷存在感是不是又孤单的另一种表达?一个问题接着一个问题往外冒,不需要解答,只是随便想想。想多了脑子乱,不想拍照。

  那位传奇的宗萨仁波切对于存在感说过一段话——“孤独”实际上是一种哲学问题。孤独是根源于之前谈到的不安全感。而当说不安全感时,尽管我们说“我”、“我是大卫”、“我是这、我是那”,即使我们拥有一个名字、一个职位、一份工作、丈夫、妻子、学位、公寓、汽车、顶楼公寓,但总有一种持续的不安全感,因为我们不能百分之百地证明自己存在着。缠绕皮肤、割腕、获得学位、结婚等等,我们做这一切都只是为了暂时给自己某些存在感,而这不安全感其实可以显现为孤独。

  我不是居士。也没有上师。通过很多途径都听到过这位上师的名字。行为迥异,敢说敢做,有人说他是大活佛,有人说他是改革家,也有人说他是疯子。对我而言,他和争议颇大的创巴,都是这个世界有趣的存在。

  大多寺院不让拍照。佛像其实没什么不能拍的,佛爷怎么会怪罪一个拍照的人?然而单纯拜佛是却绝对是另一种心情,心无旁骛的静静体会,审美和欣赏角度完全不同。不再关注光线,景深,环境,用多大的光圈,是不是要调高ISO,这个喇嘛再往前站一点就好了……这些变化其实是可喜的。返璞归真?NONONO。机器太沉,拜佛背着太麻烦,事情太多,关照万物。还是做做白日梦的好。

【西藏】时光的距离

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